توانا بود هرکه دانا بود
همواره روزگار با سیمره جاری باشید...
Sunday, 7 July , 2024
امروز : یکشنبه, ۱۷ تیر , ۱۴۰۳ - 1 محرم 1446
برچسب : لطیف آزادبخت،

پر کردن شکاف واقعیت با رؤیا /نگاهی به مجموعه داستان ۱۳ نوشته‌ی داریوش جعفری

چند سال پیش کمیک استریپی از استیوارت مک‌میلان در کتابی از نیل پستمن منتشر شد که در آن دو دنیا، دو نظام تفکر و دو شیوه‌ی نگریستن به جهان در دو کتاب از دو نویسنده (کتاب "1984" از «جورج اورول» و کتاب "دنیای قشنگ نو" از «آلدوس هاکسلی») مقایسه شده بود.1

۳۰ مهر ۱۴۰۲

کلام و کاتب و مکتوب همه معشوق است/ نگاهی به عاشقانه‌های نصرت‌الله مسعودی

اخیراً دو مجموعه از اشعار نصرت‌الله مسعودی را «انتشارات پریسک» تجدیدچاپ کرده‌است: «بوی پیراهنت را پست نکردی» و «از کوچِ کولیان». انتشار چاپ دوم این آثار در جایِ خود به‌عنوان یک رویداد فرهنگی شایان توجه است.

۲۷ شهریور ۱۴۰۲

نگاهی به «مجموعه‌ی عکس عشایر لر» اثر علیرضا فرزین

عبور از میان گَون‌های به خون آغشته (بخش چهارم و پایانی)

به تعبیر «مارشال برمن» «مدرن بودن یعنی زیستن ِ یک زندگی سرشار از معما و تناقض ... وجه خاصی از تجربه‌ی حیاتی‌- تجربه‌ی زمان و مکان، خود و دیگران، تجربه‌ی امکانات و خطرات زندگی...، که مردان و زنان سراسر جهان در آن شریک‌اند.»1

۲۶ مرداد ۱۴۰۲

عبور از میان گَون‌های به خون آغشته / نگاهی به «مجموعه‌ی عکس عشایر لر» اثر علیرضا فرزین (بخش دوم)

«هایدگر» هر هنری را به دلیل همین «گشودگی» ذاتاً شاعرانه می‌انگارد. گشودگیِ اثر هنری «نحوه‌ای از گشودگی و انکشاف هستی ... و شکلی از عَرضه‌ی حقیقت در رخدادی تاریخی و انضمامی است ... هر اثر هنری در مقام رخدادی است که در آن حقیقت، از مستوری و پوشیدگی بیرون می‌آید.»1

۱۵ مرداد ۱۴۰۲

نوروز در آینه‌ي گاه‌شمار لکی

نوروز از جمله جشن‌های آیینی است که ریشه‌ در کهن‌الگوها، باورها، و اساطیر ایران باستان دارد. «لوک بنوا» آیین‌ها را سلسله اعمالی می‌داند که غالباً از گذشته‌هایی دور می‌آیند و بر اساس نظم و ضرباهنگ معینی انجام می‌گیرند.

۰۶ فروردین ۱۴۰۱

نگاهی به سفرنامه‌ی «مقصود جهان» (تألیف محمودمیرزا قاجار) با تصحیح سیدیدالله ستوده و محمد محمدی اصل

از دره‌ی رامشگران تا صدمره(بخش پنجم)

خوانش انتقادی و بازنویسی تاریخ لرستان: در چهار بخش قبلی به تفصیل در باب محاسن و ظرفیت‌های کیفی نسخه‌ی تصحیح شده کتاب مقصود جهان و اهمیت و جایگاه آن در پیوند با مطالعات تاریخی لرستان، بحث کردیم. در حد توان و امکان به تلاش‌های موثر مصححان (ستوده و محمدی‌اصل) برای تصحیح و رفع نواقص، اصلاح اشتباهات، تکمیل کمبودها و توضیح ابهام‌های این نسخه‌ی خطی اشاره کرده، با ذکر شواهدی از کتاب اهمیت و ارزش چنین مطالعاتی را برشمردیم.

۰۴ آذر ۱۴۰۰

نگاهی به ساختار و بافتار سفرنامه‌ی «مقصود جهان» با تصحیح سیدیدالله ستوده و محمد محمدی‌اصل(بخش چهارم)

سفرنامه‌ي مقصود جهان را حدود 195 سال پیش محمود میرزا قاجار ( 1233 - 1178 خورشیدی) فرزند چهاردهم فتحعلی‌شاه قاجار، (تقریباً در سن 28 سالگی او) نوشته‌‌است. محمودمیرزا یکی از معدود شاهزادگان عهد قاجار است که با وجود سرنوشت پرفراز و نشیب و مرگ نسبتاً زود‌هنگامش در سن حدود 55 سالگی (که حدود یک سوم آن نیز در زندان و عسرت و انزوا گذشته است)، آثار متنوعی بالغ بر 30 عنوان کتاب در حوزه‌ی تاریخ، جغرافیا، ادبیات و شعر، علوم دینی و موضوعات متفرقه پدید‌آورده‌است.

۲۹ آبان ۱۴۰۰

نگاهی به سفرنامه‌ی «مقصود جهان» (تألیف محمودمیرزا قاجار) با تصحیح سیدیدالله ستوده و محمد محمدی‌اصل

تصحیح یا تحشیه و تعلیق؟(بخش سوم)

کتاب «مقصودِ جهان» به نوشته‌ی مولف آن، شرح خاطرات سفری 108 روزه (از اول د‌ی‌ماه سال 1204 تا 18 فرورد‌ین‌ماه سال 1205 خورشید‌ی) توسط محمود‌میرزا قاجار و همراهان او به لرستان فیلی است.

۲۵ آبان ۱۴۰۰

نگاهی به سفرنامه‌ی «مقصود جهان» (تألیف محمودمیرزا قاجار) - بخش دوم - با تصحیح سیدیدالله ستوده و محمد محمدی اصل

گذر از متن تاریخی به «بینامتن»

زمان انجام سفر محمودمیرزا قاجار و نوشتن نسخه‌ی اول متن سفرنامه، ظاهراً مقارن اوج‌گیری تنش‌های سیاسی اوایل حکم‌رانی محمودمیرزا در لرستان است. در این برهه از زمان آشفتگی عجیبی بر لرستان حاکم بوده است، که آن را می‌توان حد اعلای یک منازعه‌ی سیاسی تمام‌عیار با مختصات عهد قاجار دانست.

۲۲ آبان ۱۴۰۰

نگاهی به سفرنامه‌ی «مقصود جهان» (تألیف محمودمیرزا قاجار) با تصحیح سیدیدالله ستوده و محمد محمدی‌اصل

از دره‌ی رامشگران تا صدمره(بخش نخست)

چند ده سال است که نویسندگان و دانشوران لرستانی برای بیرون کشیدن مرده‌ریگ داشته‌ها، یادمان‌ها، و مستندات تاریخی نیاکان خود از لابلای آثار، اسناد و منابع تاریخی، از هیچ کوششی فروگذار نمی‌کنند؛ و از هر فرصتی بهره می‌برند تا رد و نشانی از خصیصه‌های تاریخی و سامانه‌های هویتی خود بگیرند. این در حالی است که حوزه‌ی مطالعات تاریخی لرستان (و اغلب مناطق بومی مشابه) از فقر و کمبود شدید منابع مکتوب و پژوهش‌های تاریخی مرجع، رنج می‌برد.

۱۳ آبان ۱۴۰۰