توانا بود هرکه دانا بود
Thursday, 4 July , 2024
امروز : پنج شنبه, ۱۴ تیر , ۱۴۰۳ - 28 ذو الحجة 1445
امروز : پنج شنبه, ۱۴ تیر , ۱۴۰۳ - 28 ذو الحجة 1445
آخرین اخبار »
برچسب : حمزه فیضی‌پور،
«سیاستِ دینی» و «دین‌داری سیاسی‌کارانه»
آدمی‌زاده طرفه معجونی است!/ کز فرشته سرشته وز حیوان/ گر کند میل این، شود کم از این/ ور کند میل آن شود به از آن (شیخ بهایی)
۲۱ شهریور ۱۴۰۲
چقدر«رودررو» و در «تعارفات» می‌درخشیم
«عروس رفته گُل بچینه»!
«... و چه بسا همان موقعی که دارند با تو تعارف می‌کنند باید از شرشان بر حذر بود.... ( نقل جمال‌زاده از «جیمز موریه» در کتاب خلقیات ایرانیان )
۳۰ تیر ۱۴۰۲
انگ‌زنی منفی به جایِ اثبات خود
جهان سر به سر حکمت و عبرت است/ چرا بهره ما همه غفلت است؟(فردوسی) نظریه‌ای که بر مبنای آن می‌توان ریشه‌ها و پیامدهای «انگ‌زنی‌های منفی» را در ارتباطات اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی تحلیل کرد؛ تئوری «برچسب‌زنی یا انگ‌زنی» است که در روان‌شناسی اجتماعی و جامعه‌شناسی انحرافات (تحلیل در سطح کلان) و تحلیل در سطح خرد مورد استفاده قرار می‌گیرد(مطالعات فرانک تانن بوم، ادوين لمرت و هوارد بکر).
۱۳ بهمن ۱۴۰۱
کبریت‌های بی‌خطر!!
«آینه‌ی دورویی‌اند/ الهه‌ی پررویی‌اند/ آتش افروخته‌اند خرمن دل سوخته‌اند/ عشق را بازی می‌کنند کی عشق‌بازی می‌کنند» کبریت یک هویت دارد و آن جرقه‌ی آتش برای شعله‌ور شدن و شعله‌ور کردن است، روی قوطی همین جنسِ سوزاننده این دو کلمه‌ی کلیشه‌ای وجود دارد:« کبریت بی‌خطر».
۰۸ تیر ۱۴۰۱
گرانیِ «نان» و «آش» گرانی
آدمی اول حریص نان بود/ زانک قوت و نان ستون جان بود (مولوی) در فرهنگ ایرانی ما و در میان اقوام «نان» حرمت دارد و سفره‌ی نان حکایت‌گرِ برکت‌هاست. البته فقط برای ما ایرانی‌ها معنادهنده نیست در فرهنگ و تمدن بشری «نان» بن‌مایه‌ی زندگی به شمار می‌رود و به نوعی در ضرب‌المثل‌های فرهنگی خمیرمایه‌ی جملات است؛ این‌که:
۰۳ خرداد ۱۴۰۱
چلچله(پرستو) می‌خواند:
آغاز بهار و پایان چله
خیز و بیا ناز پرستو بیا ناز پرستوی سخن‌گو بیا بهار آن جاست آنک طلایه روشنش چون شعله در دود بهار این‌جاست در دل‌های ما آوازهای ما و پرواز پرستوها در دامان ابر آلود...(اخوان‌ثالث)
۱۴ فروردین ۱۴۰۱
زنگ خطر و زنگارِ زنگ
«بر اساس پیمایشی که داشتیم: -مردم می‌گویند: «40 تا 45 درصد مردم و مسئولان، قانون را رعایت نمی‌کنند؛ -نرخ شیوع الکل در کشور بین (9 تا 10 درصد) افراد بالای 15 تا 64 سال است؛ -سالانه بیش از پنج میلیون نفر در کشور الکل مصرف می‌کنند؛ -50 درصد مردم اعتقاد دارند که میزان تحقق عدالت و برابری در جامعه کم است؛ -شاخص میل به اعتراض و شاخص میل به مهاجرت افزایش یافته است؛ - میزان تاب‌آوری مردم کاهش پیدا کرده است...»
۱۴ بهمن ۱۴۰۰
به بهانه‌ی برگزاری انتخابات شورای دانش‌آموزی
«انتخابات» بود، «التماسات» نبود
برگ برگ فصل نوجوانی و ورود به جوانی یعنی احساسات و هیجانات. این فصل، فصل دوست داشتن رقابت‌هاست. هیجان رقابت و احساسِ سبقت‌گیری سالم و پاک از هم‌سن و سال شور و حال خاصی دارد. مهندسی اجتماعی به‌دنبال طرح نقش‌ها و ترسیم راه‌برد با هدف آینده‌محوری و آینده‌سازی از سوی نسلِ کارآمد و پرانرژی - جوانِ شور و احساسات- در تمرینِ نقش‌آفرینی‌هاست.
۲۵ آبان ۱۴۰۰
ریشه در «خاک نرم» و اوج گرفتن‌ها
در بهاران کی شود سرسبز سنگ خاک شو تا گل برویی رنگ‌رنگ سال‌ها تو سنگ بودی دل‌خراش آزمون را یک زمانی خاک باش (مولوی) بشر موجود عجیبی است و طبعی متضاد دارد. نه طاقت سرما دارد نه توان تحمل گرما؛ هم از سرما می‌نالد هم از گرما دلِ خوش ندارد، وقتی که به اعتدال بهاری هم می‌رسد خواب و خمیازه بر او چیره و بی‌حال می‌شود!
۱۳ آبان ۱۴۰۰
نوش و نیش «زنبوری»
در دنیایِ مخلوقات هر وجود و خَلقی از ناحیه خالق دارای کارکرد هست و این کارکردها (چه مثبت و چه منفی) بر مبنای علم و حکمت خداوندگار دارای پیام می‌باشند پیامی که در مناسباتِ زندگی جمعی معنادار است.
۲۵ شهریور ۱۴۰۰
غمِ «نان» همِ «جان»
یکی صد جامه دارد، جمله دیبا یکی را عور می‌بینی سراپا یکی بر تخت زر خفته شب و روز یکی از صورت سرماست در سوز یکی صد اسب و ده کالسکه دارد برهنه پا یکی رو بر ره آرد یکی را خانه و باغ است و ملک است یکی بی‌خانمان است این چه سلک است
۱۹ تیر ۱۴۰۰
«باند اعتدال» در کمای خودخواسته
(از باند شفیقِ رفیق واعظی، نوبخت، رحمانی فضلی و آشنایانِ آشنایِ همه‌کاره‌ی روحانی چه خبر؟)
۳۰ خرداد ۱۴۰۰
12