تمثیل

ایهالناس گرگ‌ها  را رها کنید، نصیب‌الله را بگیرید!

روزی گرگ به گله‌ی حاج اسماعیل زد. حاجی فریادکنان از مردم کمک خواست، مردم سر رسیدند و به دنبال گرگ‌ها افتادند.

۲۷ شهریور ۱۴۰۱

تمثیل

کور اوغلی می‌خواند

هنگامی که مخاطب در جواب متکلم جواب سربالا بدهد یا مثلاً بدهکار در مقابل بستانکار که طلب خود را مطالبه می‌کند، پاسخ منفی توام با خشونت و اعتراض بدهد، طلبکار می‌گوید:«برای من کور اوغلی می‌خواند.» یعنی: پولش را نمی‌دهد که هیچ، یک چیزی هم طلبکار است. بدیهی است کور اوغلی را که بشناسیم ریشه‌ی تاریخی ضرب‌المثل بالا به دست خواهدآمد.

۱۴ شهریور ۱۴۰۱

تمثیل

شغال بیشه‌ی مازندران را…

این مصراع و مثل سائر که دوبیتی کامل آن در پایان مطلب آمده است، غالباً از باب شوخی و هزل گفته می‌شود نه جد، ولی از آن‌جا که به صورت ضرب‌المثل درآمده لابد و ناگزیر به آوردن ریشه‌ی تاریخی آن هستیم.

۱۳ تیر ۱۴۰۱

تمثیل

چند مرده حلاج بودن

به جهاتی این (حلاج) آن پنبه‌زن کوچه و بازار نیست، بلکه ناظر پسر(حسین بن منصور حلاج) است که پدرش،منصور، در خوزستان به شغل حلاجی و پنبه‌زنی روزگار می‌گذرانید.

۲۶ خرداد ۱۴۰۱

تاریخ نوروز و فرهنگ ایرانیان

نوروز یکی از کهن‌ترین و زیباترین باور از باورهای فرهنگی و ملی ایرانیان و پارسی‌زبانان است که قرن‌ها به دلیل همین دیرینگی و ریشه‌داری در فرهنگ ملی و باورمندی پارس زبان در پاس‌داشت این جشن بزرگ از هزارتوهای تاریخ و گذرگاه‌های مخوف سیاسی و اجتماعی راه پر فروغ خویش را پیش گرفته است

۱۴ فروردین ۱۴۰۱

لرستان و رؤیای توسعه

خرم‌آباد مرکز لرستان از استان‌های محروم کشور است که در خیابان‌هایش شاهد عقب‌ماندگی و استیصال مردمی رنجور و جوانانی بیکار که از هویت فرهنگش فاصله‌ی نجومی گرفته‌اند و قشری که نان خود را از درون سطل‌های زباله جست‌وجو می‌کنند، هستیم. صحنه‌های دل‌خراشی شاهدیم که معلوم نیست انتهای این ناکجاآباد به کدام سو ختم می‌شود.

۲۵ اسفند ۱۴۰۰

پهلوان نه قهرمان

جهان پهلوانا صفای تو باد دل مهرورزان سرای توباد کلاس ششم ابتدایی بودم، ظهر که از مدرسه برگشتیم به میدان مرکزی شهر که رسیدیم غلغله‌ای برپا بود. در وسط میدان (اسدی) تنها فروشنده‌ی کیهان و اطلاعات روزنامه‌ای بالای سر گرفته و فریاد می‌زد (کشته شدن غلامرضا به دست غلامرضا) گویا کسی گفته بود چنین تبلیغ کند.

۲۱ دی ۱۴۰۰

مشروطه در جدال با استبداد(مروری بر نقش آزادی‌خواهان بختیاری در انقلاب مشروطه) بخش دوم

در دوره‌های مختلف تاریخ، ایل بزرگ بختیاری در صیانت از کشور و آزادی‌خواهی نقش پر رنگ وجسورانه‌ای داشته است. حماسه و فرهنگ در این ایل ممتاز و درخور تحسین است.

۰۹ شهریور ۱۴۰۰

مشروطه در جدال با استبداد

تولستوی، این بزرگ مرد پهنه‌ی انسانیت، سخنی دارد با این مضمون: باید از گفتنی‌هایی گفت که احتمالا بسیاری آن را می‌دانند ولی جرئت ابراز آن را حتا برای خودشان ندارند.1

۰۷ شهریور ۱۴۰۰

نقد و نظر

نقدی بر یادداشت «چگونه مدیریت منابع آب؟!»

در شماره‌ي 588 روز دوشنبه 11 اَمُرداد صفحه‌ي 6 هفته‌نامه‌ی سیمره، مطلبی با عنوان (چگونه مدیریت منابع آب؟!) به قلم شهرام شرفی را خواندم و نتوانستم تعجب خود را از این‌همه آشفتگی، ناآگاهی و ضعف‌های محتوایی و ساختاری ابراز ندارم. از تیتر مطلب گرفته که قضاوت آن با خوانندگان گرامی تا عباراتی چون (...به‌صورت غیرمفید هدر رفت برود) و پرتی آب، استان‌های زاگرسی و ....

۰۳ شهریور ۱۴۰۰

چراغ پنهان

در ایران مثل هر کشور دیگر نیمی از جمعیت آن زنان هستند. شیوه‌ی برخورد با زن در زبان و فرهنگ و قوانین هر جامعه می‌تواند معیار و وسیله‌ی سنجش مناسبی باشد.

۰۲ تیر ۱۴۰۰

تمثیل 27

نفرین را که زن بابام بهتر از حضرت حاکم می‌‌‌‌‌‌کند…

در سرزنش کسی تمثل کنند که انجام وظایف خود را به ادای سخنان بی‌حاصل برگزارد:

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰

تمثیل 25

تو آوازت را بخوان، نوبت رقص من هم می‌رسد!

مترادف کوه به کوه نمی‌رسد، آدم به آدم می‌رسد!

۰۶ اردیبهشت ۱۴۰۰